胎息经

少林易筋经教学入门指导


易筋经习练中应注意什么问题:

《易筋经》原文指出:“将欲行持,先须闭目冥心,握固神思,屏去纷扰,澄心调息,至神气凝定,然后依次如式行之。”练习中“必以神贯意注,毋得徒具其行,若心君妄动,神散意驰,便为徒劳其形,而弗获实效。

初练动式,必心力兼到”。易筋经全套功法习练过程中要求形意相合,伸筋拔骨。所以在练习前和练习中对习练者的生理和心理上都有一定的要求。首先,应做好习练前准备,如穿上合适的服装(最好是宽大、有弹性的),排除二便(不要忍便习练)。少林易筋经教学入门指导,易筋经,少林易筋经,易筋经教学。

易筋经十二式

其次,要做好准备活动,如压腿、踢腿、活动各关节,使人体在生理上产生“预热”,以免在练习中由于过度牵拉而受伤,尤其是冬天或天气寒冷的情况下准备活动就更为重要。第三是心理上,练功前要使自己的心理活动逐步由复杂趋于简单,习练中要做到眼随手走,神贯意注,心力兼到,才能达到事半功倍的习练效果。

若在练习中神散意驰,心君妄动,形意不合,就会徒具其行而不能获实效了。第四,必须遵循循序渐进的原则,在习练中绝对不能因为追求某一标准动作而不顾动作要领。有些动作暂时达不到标准可以先做“意到”,在熟悉动作要领的基础上再逐步达到标准动作的要求。

易筋经适合什么样的人群习练:

经过实验研究和专家鉴定,易筋经适合中、青、老年人群习练。针对不同健康水平的人群,个别难度较大的动作可以通过不同的动作幅度和调息次数来适应。

功夫不分内外家功夫不分内外家。这种观点大谬不然这种观点大谬不然,内家功夫和外家功夫是泾渭分明的,但也有一和外家功夫是泾渭分明的,但也有一--些有识之士将之揉在一起内外兼修士将之揉在一起内外兼修,这倒是事实这倒是事实,,不过豪不妨碍内不妨碍内--外二家的划分和区别,而且,真正达到内壮的人太少了到内壮的人太少了,故而堪称内外兼修的大家更稀如凤毛,屈指可数稀如凤毛,屈指可数。那么什么是真正意义上的内壮那么什么是真正意义上的内壮((家)功夫呢功夫呢?少林易筋经教学入门指导,易筋经,少林易筋经,易筋经教学。

也就是也就是--说只有注重脏腑功能,改善人体机能,发掘固有良能发掘固有良能,导气入骨导气入骨,通过练功能达到骨坚髓满髓满、五脏充实五脏充实、气血通畅气血通畅、骨节通灵骨节通灵,从而产生抗打生抗打、抗热抗热、抗寒抗寒、抗病功能抗病功能,用于武术能产生神力,并且这种效果一旦出现就不容易退化(非绝对不退非绝对不退) ),只有这样的功夫才称得上内家功夫,而且必定是内壮功夫。所以,易筋经实乃内功之精华也!

少林易筋经洗髓凝神收功:

将欲行持,先须闭目冥心,握固神思,摒去纷扰,澄心调息,至神气凝定,此后依次如式行之。

行功法

  1.两脚平行开立.脚距与肩同宽,身体正直;两臂自然下垂于体侧,五指自然并拢微屈,两眼先平视正前方的一个目标,排除各种纷扰,澄心调息。然后轻垂双眼上帘,做到心定气静,神态安详,呼吸平稳。

易筋经十二式

  2.内观百会,体觉该穴汗张,如春日晨露,淫淫润泽;如夏日解冰,晶荣沁神。接着,返观下照,缓缓经泥丸、咽喉、肺中、中院、丹田、会阴,下达涌泉。在返观下照的过程中,自感周身内外若解冰化水,洗涤污浊,向下排出体外。随着冲脉的畅通,外则周身各处,全部放松;内则侠骨洗髓,气定神凝。如此可反复1-2遍后,将双眼缓缓睁开,然后开始易筋经内功的练习。少林易筋经教学入门指导,易筋经,少林易筋经,易筋经教学。

功法要领

  本功法是以佛家的禅观法(即闭目内视,以意念运行,似乎看见了具体的对象进行觉察、体验,亦可把体内、外的景象结合起来进行观想的一种方法),返观自身体内冲脉的七个要窍.达到清虚洗髓、神气凝定的效果。亦是易筋经内功的一个重要修炼法。若单独练习这个功法,也可采用坐式或卧式的休位进行。少林易筋经教学入门指导,易筋经,少林易筋经,易筋经教学。